Parentela ‘trovati qui come immigrati napoletani che si sono incontrati a Buenos Aires come un ragazzo e ha lavorato un estate da ragazzo copia presso il frutto della Bottelli napoletano “, scrive Skarmeta.
In principio era Napoli. Napoli è sempre stato il mio modo di expresarse.Cierta modo di cantare e di dire che mi sono familiari fin dall’infanzia.
Era già nella matinée del mio cinema. La first lady con i quali ho sognato al di là di decenza, sono napoletano.
Nella mia immaginazione da bambino, era il porto di nobili principi, sia come corsari.
Sono abbastanza sicuro che quando Dio creò il mondo, Napoli era già lì.
C’è qualcosa di essenziale e permanente della città. Ma questo è così essenziale e permanente, che potrebbe essere chiamato il “culto” – è aggiornato quotidianamente in un pasticcio meraviglioso, un problema, dove la tensione verso la tradizione sparisce raramente.
Napoli per me è istrionismo. Non solo divertente e alla fine di molte barzellette sui napoletani, ma che viene da l’anima, a volte la malinconia di chi sa essere anche profondamente gioiosa.
Nessuno come chi ha subito, sa il valore di un sorriso in tempo utile, una strizzata d’occhio. Vedrete che il titolo del mio libro, Diciotto Carati, lo devo ad Enzo, un tassista napoletano.
Se il Festival non mi aveva invitato a vivere un po ‘a Napoli non poteva essere scritto Diciotto carati. Avevo bisogno di qualcosa di più che l’emozione della città culturale ha sempre portato, con la sua pittura affascinante, musica, cinema, teatro.
A me come scrittore, ho bisogno di concentrazione, voglio fare attrito di tutti i giorni con la tradizione, la cultura, e da questo salto di attrito nuovo scintille di poesia e di umorismo.
Per condividere.
Diciotto Carati vado con lui a Napoli. Per condividere con il pubblico una cosa che mi hanno dato e mi ha elaborato con gli altri gesto istrionico, quella di uno scrittore latino-americano è convinto che ci sia tanta poesia in un genio come Neruda, come in un postino di provincia.
Un tipo di bellezza, e l’altra è in silenzio.
Molto appreso dalle strade e musei, teatri, e il cosmopolitismo della città, nei testi più intelligente divorato con piacere e ammirazione da Raffaele La Capria, Silvio Perrella, Benedetto Croce, Eduardo de Filippo, stelle di intelligenza, umorismo, la cultura e la tenerezza.
Ma le centinaia di testi anonimi, la volgarità e la grazia di espressione, che si riuniva nelle strade, nelle feste, nei ristoranti, nella musica pop nella vita e poeti eccentrici di Bancon Consequenza nelle persone nella moltitudine di strada napoletana può portare a dei limiti di ironia e scetticismo, ma che non ha mai visto cadere in cinismo distruttivo.
Diciotto carati, è un lavoro di attori e attori, perché tutta la città sembrava deliziosamente istrionico.
Ho trovato questo simile agli immigrati napoletani che si sono incontrati a Buenos Aires come un ragazzo e ha lavorato un estate da ragazzo copia presso il frutto della Bottelli napoletana. Un giorno ho lasciato il lavoro per andare a scuola con tristezza a fine estate, lui mi ha abbracciato e mi ha detto in un deliziosamente cattivo spagnolo:
“Questa è la vita, non è niente semos.
“Noi non siamo niente,” lo corresse come studioso applicata.
“No, Bottelli finita. N. semos quasi nulla.
Questo è quello che voglio dire oggi, napoletano e napoletano, Buenos Aires e gli abitanti giovani e la mia infanzia a Belgrano. Solo qualcuno gara molto grandi e molto, è possibile aggiungere alla frase pessimista “non siamo nulla”, che semplici “quasi nulla” trionfo modesti.
Quel “quasi” glorioso Napoli è la fragilità, l’energia, sensibilità, di rischio, la felicità, l’eccesso, la disperazione, di questa meravigliosa città che hanno invaso il mio lavoro dalla realtà alla fantasia, dalla musica al silenzio , e soprattutto dal teatro al teatro.
Un istrionismo condivisa dal tango di Buenos Aires e tarantella. A conti bene, questo è forse Diciotto carati.
Copyright. Antonio Skármeta e Clarín.